在独力壮盛与生活之间，朝鲜的气运十字街头。“当你只须一块面包时，是先填饱肚子，如故拿去换把刀防身？”这说念佛受题看似通俗九游体育app官网，但却说念尽了朝鲜如今的矛盾困局。对这个以“主体想想”为旗子的国度来说，“安全至上”的执念成了发展的主旋律，却也在暗暗减弱国民的生活底线。一个为了生活而抗击的国度，是否还能延续坚握它的期许？
在很长一段时候里，朝鲜的“主体想想”是被尊崇的存在。这一强调“独力壮盛”的理念匡助朝鲜在开国初期已毕了工业化，成为其时东亚地区经济发展的典范之一。那时候，朝鲜的钢铁、化工等工业产值让东说念主灭绝，甚而一度最初韩国。不错说，金氏眷属用这一想想奠定了政权的正当性和国度的夸耀。
但时间在变，“主体想想”却显得僵化。上世纪90年代，海外环境风浪突变，朝鲜因失去苏联的经济赈济，同期遇到了严重的当然灾害，堕入了“灾难行军”的本事。食粮浮泛、工场停产、大界限饥馑，让东说念主们对“独力壮盛”的光环产生了质疑。诚然当局一度尝试绽放商场，举例允许农民在一定范围内买卖食粮，但战略的反复扭捏让矫正难以握久。这段历史成了朝鲜经济体系失效的一个缩影，也为其后金正恩的“齐市化设置”埋下了隐患。
2010年金正恩上台后，为了安祥巨擘，他打出了一套“闹热牌”。平壤的“早晨大街”“科学家创业街”等地标性建筑拔地而起，平壤东说念主享受着当代化的生活递次，一时候，朝鲜仿佛进入了一个“强盛大国”的新时间。
可问题是，这些光鲜的场景只属于平壤东说念主。距离齐门越远，现实就越冰冷。乡村地区的农民依然用着最原始的器具劳顿，甚而连基本的农业机械化齐无法已毕。外部不雅察者直言，这种美艳性设置更像是在“刷存在感”。平壤以外的大多数东说念主，并莫得共享到这种“强劲”的效果。这种反差，像一说念无形的裂痕，将总揽者和无为宇宙的生活隔断开来。
执政鲜，这种远隔不仅体当今城市和乡村之间，更存在于每个无为家庭中。有东说念主继承隐忍，有东说念主却继承逃离。从上世纪90年代饥馑启动，越来越多的朝鲜东说念主铤而走险，逃往韩国，追求更好的生活。
数据裸露，2010年前后，每年平均有3000名“脱北者”抵达韩国。这些东说念主大多来自农村，因为资源分派不均和地皮统一，他们在家乡仍是很难生活。尽管金正恩执政后加强了边境管控，甚而通过宣传约束脱北者，但这种隐迹潮并未罢手。对这些无为宇宙来说，留在国内就像守着一个永远填起火的“无底洞”。
但是，越是有东说念主逃脱，朝鲜政府对宇宙的管控就越紧。边境考核队增多了东说念主手，甚而启动重办脱北者的家属。问题是，堵住了脚步，真是能堵住宇宙心中的起火吗？
朝鲜宣扬“主体想想”，强调自作流派，但现实却让这种期许显得煞白无力。比年来，朝鲜的大部分食粮、动力物质齐依赖与中国的边境生意。诚然“先得月”，但它对中国的依赖却并未换来若干现实上的经济融入。比如中国主导的“一带整个”连系，朝鲜于今仍被抹杀在外。
这让朝鲜堕入了两难：一方面，它不可绝对依赖中国，不然“主体想想”就酿成了见笑；另一方面，它也无法饱和开脱这种依赖，因为国内资源根柢不及以支握经济运转。这种扭捏让朝鲜的经济更显脆弱。
朝鲜的问题根源如故在于优先级的继承。几十年来，金氏眷属长久把资源插足到国防界限，从核刀兵到导弹开荒，再到保管浩大的戎行，这些齐占用了大齐的国度资源。而与此同期，无为宇宙的饱暖问题却被耐久疏远。食粮浮泛依然是朝鲜的大问题，尤其在乡村地区，偶然候连基本的饮用水和电力供应齐无法保险。
金氏眷属的逻辑是，国度必须先保证安全，能力谈发展。但对无为庶民来说，这种“安全”太过远处，而日复一日的浮泛却实确切在地折磨着他们。即使是铁打的由衷，也架不住无时无刻的空心。
朝鲜站在一个十字街头。国防与民生、期许与现实，终究是需要量度的。一个国度的以前，不仅靠铁与火，也需要面包与水。
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