一世顺达的晏殊，遇到了他东说念主生中最大的“政治危急”。

宋真宗的妃子李宸妃牺牲，上级指点安排晏殊为她撰写墓志。李宸妃的身后，隐敝着宋仁宗赵祯的身世之谜，即民间故事“狸猫换太子“的原型。赵祯其实是李宸妃所生，但自幼由宋真宗皇后刘娥服待长大，这一神秘并未公开。

在其时，怎样为李宸妃盖棺定论，是个难办的问题。晏殊决定链接为朝廷避开真相，在碑文中只说李宸妃生女一东说念主，无子，而对她与宋仁宗的血统干系只字未提。

宋仁宗亲政后，得知我方的身世，翻出当年晏殊写的碑文，气不打一处来。

天子对其他大臣说：“我设置的技术，晏殊为先帝侍臣，不可能不知实情，他莫得说真话，这王人备是欺君犯上。“

宋仁宗活气了，将他的淳厚晏殊贬出京，赶到场地为官。

▲晏殊画像。图源：相聚

这是晏殊一世N次贬谪中的其中一次。欺君之罪然而要命的，但晏殊很淡定。不出有时，等天子消气后，此次危急就化解了。

晏殊为官，一向面面俱圆，其学生欧阳修就评价他，“富贵闲暇五十年，永久明哲保身全。”

动作“太平宰相“，这是一种低调养世的政治聪惠。

晏殊从政五十年，没作念过什么名满天下的大事，却走过了大宋的盛世年华，词中尽显富贵之气，秀气而不失高尚。

他是北宋词坛第一位江西籍首领，亦然宋词婉约派的一代宗匠。

他的第七子晏几说念，承袭其才学，词风、造诣不亚于其父亲，父子二东说念主合称为“二晏”。

不错说，晏殊活成了无数帝国官员梦想中的样式。谁不想像晏殊一样？位高权重，除结文案劳形，等于风花雪月、歌席酒筵，无功无过，熬到退休。

东说念主东说念主都想作念晏殊，当然会掩盖浮华名义下的层层危急。

▲晏殊。图源：影视剧照

在富庶闲适的生活中，晏殊的词，不乏伤春怀旧之作，他经常艳羡时光荏苒，念念考生命的好奇热爱好奇热爱。比如那首闻明的《浣溪沙》：

一曲新词酒一杯，昨年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

莫可奈何花落去，似曾默契燕回首。小园香径独徜徉。

晏殊的这类小令，流显现丝丝闲愁，不同于浊世文东说念主所遭受的沧桑剧变。

他生逢北宋“盛世”，又宦途顺达，未受过漂泊之苦，只可写出苑中景物缓慢变化的好意思。

不异是写春光易逝，他不像李煜，心胸一火国之痛：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”

他也无法像宋室南渡后的词东说念主康与之一样艳羡：“阿房废址汉荒丘。狐兔又群游。豪华尽成春梦，留住古今愁。”

晏殊的词，有亭台楼阁，有翠绕珠围，有离愁，也有闺念念，如那首《蝶恋花》：

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽海角路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知那边？

其中“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽海角路”一句，被国粹人人王国维援用，以此刻画古今成大行状、大知识者念书的第一种意境。

“莫可奈何花落去”，亦然晏殊对生命的忧虑。

幼年景名的他，一世莫得衣食之忧、冻馁之苦，惟一狭小“东说念主貌老于前岁”，一步步走向朽迈。

这与晏殊的成长经历不无干系。

▲晏殊。图源：影视剧照

晏殊是个神童，抚州临川东说念主（今属江西），7岁能写著述，少年时经父母官员保举，来到京城，与天下各地的千余名考生同期参加老练，并崭露头角，被宋真宗赐同进士出身，从此置身官场，运行了长达五十年的官吏生涯。

在一场老练中，学霸晏殊作念试题时发现，这个题目所畴前熟识时作念过的，于是顽强站了出来，说：“这个题目我也曾作念过，请出别的题吧。”考官便另出门了一说念题，命他再行作答。

宋真宗传闻后，对小晏殊大为吟唱，回头就给他发了offer，让他到通告省（国度藏书楼）上班。

少年得志之后，悲催相继而至。

晏殊有个心情要好的弟弟叫晏颍，亦然个神童，不异获得天子赏玩，被赐同进士出身。

但晏颍的心理承受才气太差，得挚友信后，竟因心境豪放而突发急病，走入书斋后，反锁上门，再也莫得出来。比及家东说念主排闼进去，晏颍也曾牺牲了。这一年，晏殊21岁。

少年独得圣宠，乞丐变王子，弟弟却在目下离世，这也许导致晏殊的本性变得特等明锐，愈加忧生惧死。

晏殊词中的喜乐哀愁，应该都是他的真情线路。后世学者商讨晏殊的词集《珠玉词》，却常批判其为“无病呻吟”。

因为，晏殊的词，大部分对于诗酒、歌舞，还有一些梗阻太平、额手称颂的祝祷之作，其作品中浸透着常东说念主无法企及的郁勃风格，浸淫了高层的享乐意志。

这种精神情景，缺了几分伤时感事、金戈铁马的家国情感，少了对寰宇匹夫的眷注。

▲宋仁宗一旦，东说念主才辈出。图源：影视剧照

惜命的官员，经常是保守的，晏殊仕进一向很稳。

宋真宗在位时，有一次，宰相寇准与丁谓离散了。寇准对宋真宗说，丁谓为东说念主奸佞，不适用辅佐新君。宋真宗听了，暗示赞同。

没猜测寇准喝醉了酒，我方先把这件事泄显现来。丁谓知说念后很狭小，决定先发制东说念主，误解寇准，聚积知音肯求天子收场寇准的参政之职。

今日，宋真宗召晏殊入宫，拿出条目解任寇准的名单给他看。晏殊不敢为寇准说好话，说：“臣如今掌外制，这不是臣稳重的责任。”

这天晚上，晏殊连家都不敢回，怕我方出去了，别东说念主说他有向寇准泄密的嫌疑，就住在了学士院的办公室。

其后，寇准遭到丁谓等东说念主排挤，的确被罢相。

宋真宗弃取晏殊为东宫伴读，当太子赵祯的淳厚，亦然看在他为东说念主淳厚。

其时，大臣们传闻年青的晏殊要担任这一职务，都很苦恼，问宋真宗，晏殊明明毫无履历，这是为何？

宋真宗说：“最近传闻大臣们都在嬉戏游玩、约聚宴饮，唯有晏殊是个例外。他整日养晦韬光，研读诗书，这样严慎勤学的东说念主，才妥当辅佐太子啊！”

晏殊上任后，宋真宗跟他说了此事，勉励他好好责任。晏殊却坦率地说，官家，我莫得出去玩，是因为没钱啊，若是我经济饱和，亦然要去宴饮游玩的。

宋仁宗即位后，动作其导师的晏殊受到重用，挤进了宰辅系统，成为文学界的首领东说念主物。

在优裕的生活环境中，晏殊逐日以饮酒赋诗为乐（“喜来宾，未曾一日不宴饮”）。他有闲情逸致，又有文化造就，来吧，快活啊，归正有大把时光。

“太平宰相”，这等于晏殊留给后世的印象，亦然一个帝国官员心荡神驰的梦想情景。

北宋士医师厚俸禄，多放假，退休待遇高。

宋朝为了吸取晚唐大权旁落的经验，自建国以来重文轻武，加强中央集权，“待遇士医师甚厚，皆前代所无”。因此，朝野崎岖都追求闲适，今朝有酒今朝醉，缺少立功立事的精神。

其时，大宋王朝的官员，大概说体制内的文东说念主，大都想成为晏殊的样式，寄情于一山一水、一针一线，不像建安、盛唐诗东说念主那般热血鼎沸，充满批判。

这种自我得志与烂醉，在他们看来，等于满满的正能量。

▲宋仁宗画像。图源：相聚

晏殊对宋朝最大的孝敬，是选贤与能，为朝廷提升了一批东说念主才。范仲淹、欧阳修、韩琦、富弼等名臣都出自他门下。

宋仁宗天圣年间（1023年-1032年），晏殊在场地为官时大兴学校，倡导州、县办学，对应天府（今河南商丘）的书院极力复古，办成了中国古代四大书院之一的应天书院。

这一时期，范仲淹与晏殊结下了深厚的交情。

其时，范仲淹因母亲牺牲丁忧在家，按照儒家的说念德表率，不应该出山任职，但晏殊不避纷乱偏见，坚执礼聘范仲淹出任书院的掌学。

范仲淹为晏殊的诚意所感动，大大方方地接下了晏殊的邀约，出山助其办学。其后经晏殊力荐，范仲淹入朝为秘阁校理，并在日后获得仁宗重用，实验了矫正弊政的“庆历新政”。

范仲淹比晏殊年长2岁，由于这层渊源，他对晏殊终生执门生礼，其后当了参知政治，与晏殊同朝为相，也不曾编削。他还在诗中对晏殊说：“独愧铸颜恩未报。”

▲晏殊与范仲淹。图源：影视剧照

欧阳修亦然晏殊举荐的东说念主才。欧阳修年幼时家中远程，可能是因为养分不良，长大后躯壳羸弱，蛇头鼠眼。他参加科举屡次碰壁，临了一次进京，恰好是晏殊担任主考官。

晏殊一眼就看出欧阳修是个东说念主才，赞叹他：“今一场中，唯贤一东说念主识题。”

这一次，欧阳修终于考上了，位列十四名。

晏殊其后回忆，欧阳修未能中状元，是因为矛头过露，众考官欲挫其锐气，促使他成才。

口试这种事情，有个看对眼的考官，渔人之利。

这些东说念主才在晏殊的扶携下干涉朝堂，却在其后或多或少都“冒犯”过这位恩师。

庆积年间（1041年-1048年），宋夏战事吃紧，其时晏殊是枢密使。欧阳修牵挂淳厚政务忙碌，过于远程，就在一个大雪纷飞的日子，与一又友同去探望。

欧阳修一进门，只见晏殊家里干扰超卓，毫无伏击的憎恶，正在西园摆酒设席。欧阳修大感有时，即席赋诗，劝谏淳厚，其中写说念：“须怜铁甲冷刺骨，四十余万屯边兵。”

这是善意地教导晏殊，您肩负重担，不应该如斯恋酒贪花。

不异对晏殊顶礼跪拜的范仲淹，在国度大事上也不会附和晏殊的特地见解。

晏殊的学生，范仲淹、富弼、韩琦、欧阳修一班东说念主，大都是矫耿直，致使连复古新政的宋仁宗都受过晏殊的教化。

晏殊难说念看不出大宋盛世下的危急吗？

周汝昌先生读晏殊的诗，读出了一种孑然感，如这首《破阵子》：

燕子来时新社，梨花逾期晴明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里凑趣儿。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

词中似乎藏着某种隐喻。

良辰佳节之际，两个仙女在采桑的路上相逢。一碰面，西邻女问东邻女：“你奈何这样甘愿，夜里作念了什么美梦吧？”

东邻女笑说念：“你莫瞎掰，我刚跟她们斗草来着，赢了不少呢！”

晏殊看朝臣争斗，就像看仙女的游戏，他身执政堂之中，不想卷入纷争，也不想变革，只想牢固地渡过我方的政治生涯。这是晏殊的感性，亦然大普遍东说念主的弃取。

他代表的，是千里默的大普遍，亦然无数帝国官员的缩影，无功无过，渡过此生足矣。

庆历新政时，晏殊当年为李宸妃撰写墓志之罪被往事重提，孙甫、蔡襄等联名毁谤晏殊，责备他有“欺君之罪”。

幸亏宋仁宗早已解兴隆结，莫得给以晏殊冲动的刑事累赘，仅仅以“广营产以殖赀，多役兵而规利”的罪名处治，将他贬到颍州（今安徽阜阳）为官。

好运链接伴跟着晏殊，他在不久后再次入朝，直到生命的临了时刻光荣退休。

至和二年（1055年），晏殊病重，宋仁宗要去探望他。晏殊知说念后，立马命东说念主进宫捎信给仁宗，说：“臣是老差错犯了，很快就病愈了，不劳陛下费神。”

没过几日，晏殊就牺牲了。

宋仁宗亲临祭奠，但照旧为不可见其临了一面而感到缺憾。之后，他为晏殊罢朝两天。

在晏殊晚年与他屡次发生突破的欧阳修，为恩师撰写神说念碑，其中疑似内涵了晏殊“明哲保身”的为官之说念，却也赞叹了晏殊兴办锻练、遴选东说念主才的事迹，“自五代以来，寰宇学废，兴自公始”。

▲晏殊与欧阳修。图源：影视剧照

晏殊有八个女儿，唯有四子晏崇让在官场上较为显达，其余子女都无法重现晏殊的光辉。

但有一个东说念主例外，他以另一种样式在历史上留住了萍踪，也与其父一样，代表着大宋官员的糊口指南。

他等于晏殊的第七子——被称为“小晏”的晏几说念。

晏殊牺牲后，包括晏几说念在内的几个未成年子女由其长媳张氏服待长大。

尽管有嫂子的教化，可晏几说念这令郎哥从小就叛逆，特等粗放科举老练，像极了《红楼梦》中的贾宝玉。

以往经常有东说念主误传，晏家在晏殊身后家说念中落。本体上，晏殊牺牲时，他的东床富弼还执政中担任要职，欧阳修等门生故吏也都在京城为官，晏家依旧是地位权贵的朱门。

至少在三十岁之前，晏几说念都领有丰厚的物资生活。

▲据史料纪录，晏几说念幼年时参加过宋仁宗的宫廷宴乐。图源：影视剧照

青少年时期的晏几说念，与沈十二廉叔、陈十君、黄庭坚经常在一王人谈文论艺、饮酒赋诗，举办了多样各类的家庭约聚，还在此时间再见了一段好意思好的爱情。

晏几说念号称一代“情圣”，他的词，写得最佳的等于爱情。

其时，晏几说念的一又友家中，有莲、鸿、苹、云四位年青貌好意思的女乐，在一旁附和。

多年后，半生蹉跎的晏几说念回顾起与小苹初遇的场景，写下《临江仙·梦后楼台高锁》：

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低落。昨年春恨却来时。落花东说念主寂寞，微雨燕双飞。

牢记小苹初见，两要点字罗衣。琵琶弦上说相念念。其时明月在，曾照彩云归。

东说念主老是要吃饭的，步入中年的晏几说念还得出来作念打工东说念主。

宋代，官员子女过程遴选，可通过门荫入仕，成为中基层官员。官二代晏几说念恰是通过这一阶梯授官。

揣度词，晏几说念的欣慰东说念主生，在干涉官场后戛揣度词止。

宋神宗熙宁变法时间，晏几说念的一位一又友郑侠反对王安石变法，绘画《流民图》，响应灾情下灾民流荡异域的近况，肯求罢黜新法。

这一事件如好天轰隆击中了晏几说念。郑侠很快就出事了，被变法派揪住辫子，接管朝廷造访。

有东说念主在他家中搜到晏几说念写的诗：“小白长红又满枝，筑球场外独支頤。春风自是东说念主间客，主见繁华得几时？”

由于这首诗，晏几说念被怀疑讪笑新法而入狱，遭受了社会的毒打。

晏几说念终于觉醒了，知说念他不可一辈子樗栎庸材。晏几说念被开释后，家说念也曾因小见大，他为求上进，给上级韩维献上一首词，表达我方的政治抱负，请他多多扶携，没猜测，碰了一鼻子灰。

韩维自称是晏殊的门下老吏，并名称晏几说念为郎君，却不肯提供匡助，并口快心直地说，晏几说念“才过剩、德不及”。

这一番话，让晏几说念凉了半截，他从此不再介入朝中纷争，在责任之余，专心创作《小山词》，到其后，他的词名不下其父。

晏几说念终其一世，只作念过判官一类的父母官，却独善其身，活到了宋徽宗大不雅年间(1107年-1110年)。他用诗词歌咏大宋的临了一个安居乐业，于古稀之年安祥离世。

二晏，是“盛世”中无数官员的缩影。无论是一世顺达的太平宰相，照旧怀道迷邦的基层官员，他们都没能意志到大宋实在的危急。

面临“百年之积，惟存空簿”的财政危急，以及行将到来的靖康之变，大宋需要像范仲淹这样的文武奇才，胸怀“先寰宇之忧而忧，后寰宇之乐而乐”的抱负，也需要如王安石一样的矫正者， 说念出“天变不及畏，先人不及法，东说念主言不及恤”的大喊。

▲王安石画像。图源：相聚

缺憾的是，千里默的大普遍，依旧弃取活在一件外在丽都的袍子下。

那技术，宋词照旧小崭新，在那之后，宋词是沾血的。

参考文件：

[宋] 晏殊：《珠玉词》，上海古籍出书社，2005年

[宋] 晏几说念：《小山词》，上海古籍出书社，2005年

[宋] 邵伯温：《邵氏闻见录》，中华书局，1983年

[元] 脱脱等：《宋史》，中华书局，1985年

邓小南：《先人之法——北宋前期政治述略》，三联书店，2006年

唐红卫：《二晏商讨》，南开大学出书社九游体育app娱乐，2010年